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T01n0026_p0685a01║   
T01n0026_p0685a02║   中阿含經卷第四十一
T01n0026_p0685a03║   
T01n0026_p0685a04║   　　　　東晉罽賓三藏瞿曇僧 伽 提婆譯
T01n0026_p0685a05║   　　　　（一 六 一 ）梵志品梵摩經第十(第四分別 誦)
T01n0026_p0685a06║   我聞如是：　一 時，佛遊鞞陀提國，與大比
T01n0026_p0685a07║   丘眾俱 。　爾時，彌薩羅有梵志，名曰梵摩，
T01n0026_p0685a08║   極大富樂，資財無量，畜牧產業不可稱計，
T01n0026_p0685a09║   封戶食邑種種具 足食豐，彌薩羅乃至水
T01n0026_p0685a10║   草木，謂摩竭陀王未生怨鞞陀提子特與
T01n0026_p0685a11║   梵封。梵志梵摩有一 摩納，名優 多羅，為父
T01n0026_p0685a12║   母所舉，受生清淨，乃至七世 父母不絕種
T01n0026_p0685a13║   族，生生無惡，博聞總持，誦過四典 經，深
T01n0026_p0685a14║   達因、緣、正、文、戲五 句說。　梵志梵摩聞有沙
T01n0026_p0685a15║   門瞿曇釋種子捨釋宗族，剃 除鬚髮，著袈
T01n0026_p0685a16║   裟衣，至信 、捨家、無家、學道，遊鞞陀提國，與
T01n0026_p0685a17║   大比丘眾俱 。彼沙門瞿曇有大名稱，周聞
T01n0026_p0685a18║   十方，彼沙門瞿曇如來．無所著．等正覺．明行
T01n0026_p0685a19║   成為．善逝．世 間解．無上士．道法御．天人師，號
T01n0026_p0685a20║   佛．眾祐。彼於此世 ，天及魔、梵、沙門、梵志，從人
T01n0026_p0685a21║   至天，自知自覺，自作證成就遊，彼說法，初
T01n0026_p0685a22║   妙、中妙、竟亦妙，有義有文，具 足清淨，顯現
T01n0026_p0685a23║   梵行。　復次，聞彼沙門瞿曇成就三十二 大人
T01n0026_p0685a24║   之 相，若成就大人相者，必有二 處真諦不
T01n0026_p0685a25║   虛。若在家者，必為轉輪王，聰明智慧，有四
T01n0026_p0685a26║   種軍，整御天下，由己自在。如法法王成就
T01n0026_p0685a27║   七寶，彼七寶者，輪寶、象寶、馬寶、珠寶、女寶、居
T01n0026_p0685a28║   士寶、主 兵 臣寶，是謂為七。千子具 足，顏貌端
T01n0026_p0685a29║   政，勇 猛無畏，能伏他眾。彼必統領此一 切
T01n0026_p0685b01║   地乃至大海，不以 刀 杖，以 法教令，令得安
T01n0026_p0685b02║   隱。若剃 除鬚髮，著袈裟衣，至信 、捨家、無家、
T01n0026_p0685b03║   學道者，必得如來．無所著．等正覺，名稱流布，
T01n0026_p0685b04║   周聞十方。　梵志梵摩聞已，告曰：「優 多羅！我
T01n0026_p0685b05║   聞如是：『彼沙門瞿曇釋種子捨釋宗族，剃
T01n0026_p0685b06║   除鬚髮，著袈裟衣，至信 、捨家、無家、學道，遊
T01n0026_p0685b07║   鞞陀提國，與大比丘眾俱 。』優 多羅！『彼沙
T01n0026_p0685b08║   門瞿曇有大名稱，周聞十方，彼沙門瞿曇如
T01n0026_p0685b09║   來．無所著．等正覺．明行成為．善逝．世 間解．無上
T01n0026_p0685b10║   士．道法御．天人師，號佛．眾祐。彼於此世 ，天及
T01n0026_p0685b11║   魔、梵、沙門、梵志，從人至天，自知自覺，自作證
T01n0026_p0685b12║   成就遊，彼說法，初 妙、中妙竟亦妙，有義有
T01n0026_p0685b13║   文，具 足清淨，顯現梵行。』　「復次，優 多羅！『彼沙門
T01n0026_p0685b14║   瞿曇成就三十二 大人之 相，若成就大人相
T01n0026_p0685b15║   者，必有二 處真諦不虛，若在家者，必為轉
T01n0026_p0685b16║   輪王，聰明智慧，有四種軍，整御天下，由己
T01n0026_p0685b17║   自在。如法法王成就七寶，彼七寶者，輪寶、
T01n0026_p0685b18║   象寶、馬寶、珠寶、女寶、居士寶、主 兵 臣寶，是謂
T01n0026_p0685b19║   為七。千子具 足，顏貌端政，勇 猛無畏，能伏
T01n0026_p0685b20║   他眾，彼必統領此一 切地乃至大海，不以
T01n0026_p0685b21║   刀 杖，以 法教令，令得安隱。若剃 除鬚髮，著
T01n0026_p0685b22║   袈裟衣，至信 、捨家、無家、學道者，必得如來、無
T01n0026_p0685b23║   所著、等正覺，名稱流布，周聞十方。』　「優 多羅！汝
T01n0026_p0685b24║   受持諸經，有三十二 大人之 相，若成就大
T01n0026_p0685b25║   人相者，必有二 處真諦不虛。若在家者，必
T01n0026_p0685b26║   為轉輪王，聰明智慧，有四種軍，整御天下，
T01n0026_p0685b27║   由己自在。如法法王成就七寶，彼七寶者，輪
T01n0026_p0685b28║   寶、象寶、馬寶、珠寶、女寶、居士寶、主 兵 臣寶，是
T01n0026_p0685b29║   謂為七。千子具 足，顏貌端政，勇 猛無畏，能
T01n0026_p0685c01║   伏他眾，彼必統領此一 切地乃至大海，不
T01n0026_p0685c02║   以 刀 杖，以 法教令，令得安隱。若剃 除鬚
T01n0026_p0685c03║   髮，著袈裟衣，至信 、捨家、無家、學道者，必得
T01n0026_p0685c04║   如來、無所著、等正覺，名稱流布，周聞十方。」　優
T01n0026_p0685c05║   多羅答曰：「唯然。世 尊！我受持諸經，有三十
T01n0026_p0685c06║   二 大人之 相，若成就大人相者，必有二 處
T01n0026_p0685c07║   真諦不虛。若在家者，必為轉輪王，聰明智
T01n0026_p0685c08║   慧，有四種軍，整御天下，由己自在。如法法
T01n0026_p0685c09║   王成就七寶，彼七寶者，輪寶、象寶、馬寶、珠寶、
T01n0026_p0685c10║   女寶、居士寶、主 兵 臣寶，是謂為七。千子具
T01n0026_p0685c11║   足，顏貌端政，勇 猛無畏，能伏他眾，彼必統
T01n0026_p0685c12║   領此一 切地乃至大海，不以 刀 杖，以 法教
T01n0026_p0685c13║   令，令得安隱。若剃 除鬚髮，著袈裟衣，至信 、
T01n0026_p0685c14║   捨家、無家、學道者，必得如來、無所著、等正覺，
T01n0026_p0685c15║   名稱流布，周聞十方。」　梵志梵摩告曰：「優 多
T01n0026_p0685c16║   羅！汝往詣彼沙門瞿曇所，觀彼沙門瞿曇
T01n0026_p0685c17║   為如是，為不如是？實有三十二 大人相
T01n0026_p0685c18║   耶？」　優 多羅摩納聞已，稽首梵志梵摩足，繞三
T01n0026_p0685c19║   匝而去，往詣佛所，共相問訊，却坐一 面，觀
T01n0026_p0685c20║   世 尊身三十二 相。彼見世 尊身有三十相，
T01n0026_p0685c21║   於二 相疑惑，陰馬藏及廣長舌。世 尊念曰：
T01n0026_p0685c22║   「此優 多羅於我身觀三十二 相，彼見有三
T01n0026_p0685c23║   十相，於二 相疑惑，陰馬藏及廣長舌。我今
T01n0026_p0685c24║   寧可斷其疑惑。」世 尊知已，即如其像 作如
T01n0026_p0685c25║   意足，如其像 作如意足已，令優 多羅摩
T01n0026_p0685c26║   納見我身陰馬藏及廣長舌。　於是，世 尊即如
T01n0026_p0685c27║   其像 作如意足，如其像 作如意足已，優 多
T01n0026_p0685c28║   羅摩納見世 尊身陰馬藏及廣長舌。廣長舌
T01n0026_p0685c29║   者，從口出舌，盡覆其面。優 多羅摩納見已，
T01n0026_p0686a01║   而作是念：「沙門瞿曇成就三十二 大人之 相，
T01n0026_p0686a02║   若成就大人相者，必有二 處真諦不虛。若
T01n0026_p0686a03║   在家者，必為轉輪王，聰明智慧，有四種軍，
T01n0026_p0686a04║   整御天下，由己自在，如法法王成就七寶。
T01n0026_p0686a05║   彼七寶者，輪寶、象寶、馬寶、珠寶、女寶、居士寶、
T01n0026_p0686a06║   主 兵 臣寶，是謂為七。千子具 足，顏貌端政，
T01n0026_p0686a07║   勇 猛無畏，能伏他眾，彼必統領此一 切地乃
T01n0026_p0686a08║   至大海，不以 刀 杖，以 法教令，令得安隱。若
T01n0026_p0686a09║   剃 除鬚髮，著袈裟衣，至信 、捨家、無家、學道
T01n0026_p0686a10║   者，必得如來．無所著．等正覺，名稱流布，周
T01n0026_p0686a11║   聞十方。」　優 多羅摩納復作是念：「我寧可極
T01n0026_p0686a12║   觀威儀 禮節，及觀遊行所趣。」於是，優 多羅
T01n0026_p0686a13║   摩納尋隨佛行，於夏四月觀威儀 禮節，及
T01n0026_p0686a14║   觀遊行所趣。優 多羅摩納過夏四月，悅可
T01n0026_p0686a15║   世 尊威儀 禮節，及觀遊行所趣，白曰：「瞿曇！
T01n0026_p0686a16║   我今有事 ，欲還請辭。」　世 尊告曰：「優 多羅！汝
T01n0026_p0686a17║   去隨意。」　優 多羅摩納聞世 尊所說，善受善
T01n0026_p0686a18║   持，即從坐起，繞三匝而去，往詣梵志梵摩
T01n0026_p0686a19║   所。稽首梵志梵摩足，却坐一 面。　梵志梵摩
T01n0026_p0686a20║   問曰：「優 多羅！實如所聞，沙門瞿曇有大名
T01n0026_p0686a21║   稱，周聞十方，為如是，為不如是？實有三
T01n0026_p0686a22║   十二 大人相耶？」　優 多羅摩納答曰：「唯然。尊！
T01n0026_p0686a23║   實如所聞，沙門瞿曇有大名稱，周聞十方，
T01n0026_p0686a24║   沙門瞿曇如是，非不如是，實有三十二 相。
T01n0026_p0686a25║   尊！沙門瞿曇足安平立，是謂，尊！沙門瞿曇
T01n0026_p0686a26║   大人大人之 相。復次，尊！沙門瞿曇足下生輪，
T01n0026_p0686a27║   輪有千輻，一 切具 足，是謂，尊！沙門瞿曇
T01n0026_p0686a28║   大人大人之 相。復次，尊！沙門瞿曇足指纖長，
T01n0026_p0686a29║   是謂，尊！沙門瞿曇大人大人之 相。復次，尊！沙
T01n0026_p0686b01║   門瞿曇足周正直，是謂，尊！沙門瞿曇大人大
T01n0026_p0686b02║   人之 相。復次，尊！沙門瞿曇足跟踝後兩邊平
T01n0026_p0686b03║   滿，是謂，尊！沙門瞿曇大人大人之 相。復次，尊，
T01n0026_p0686b04║   沙門瞿曇足兩踝傭 ，是謂，尊！沙門瞿曇大人
T01n0026_p0686b05║   大人之 相。復次，尊！沙門瞿曇身毛上向，是謂，
T01n0026_p0686b06║   尊！沙門瞿曇大人大人之 相。復次，尊！沙門瞿
T01n0026_p0686b07║   曇手足網縵，猶如鴈王，是謂，尊！沙門瞿曇
T01n0026_p0686b08║   大人大人之 相。　「復次，尊！沙門瞿曇手足極妙，
T01n0026_p0686b09║   柔弱軟軟，猶兜 羅華，是謂，尊！沙門瞿曇大
T01n0026_p0686b10║   人大人之 相。復次，尊！沙門瞿曇肌皮軟細，塵
T01n0026_p0686b11║   水不著，是謂，尊！沙門瞿曇大人大人之 相。復
T01n0026_p0686b12║   次，尊！沙門瞿曇一 一 毛，一 一 毛者，身一 一 孔
T01n0026_p0686b13║   一 毛生，色若紺青，如螺右旋，是謂，尊！沙門
T01n0026_p0686b14║   瞿曇大人大人之 相。復次，尊！沙門瞿曇鹿
T01n0026_p0686b15║   [跳-兆 +專]腸，猶如鹿王，是謂，尊！沙門瞿曇大人大人
T01n0026_p0686b16║   之 相。復次，尊！沙門瞿曇陰馬藏，猶良馬王，
T01n0026_p0686b17║   是謂，尊！沙門瞿曇大人大人之 相。復次，尊！沙
T01n0026_p0686b18║   門瞿曇身形圓好，猶尼拘類樹，上下圓相
T01n0026_p0686b19║   稱，是謂，尊！沙門瞿曇大人大人之 相。復次，
T01n0026_p0686b20║   尊！沙門瞿曇身不阿曲，身不曲者，平立伸
T01n0026_p0686b21║   手以 摩其膝，是謂，尊！沙門瞿曇大人大人之
T01n0026_p0686b22║   相。　「復次，尊！沙門瞿曇身黃金色，如紫磨金，
T01n0026_p0686b23║   是謂，尊！沙門瞿曇大人大人之 相。復次，尊！沙
T01n0026_p0686b24║   門瞿曇身七處滿，七處滿者，兩手、兩足、兩肩
T01n0026_p0686b25║   及項，是謂，尊！沙門瞿曇大人大人之 相。復
T01n0026_p0686b26║   次，尊！沙門瞿曇其上身大，猶如師子！是謂，
T01n0026_p0686b27║   尊！沙門瞿曇大人大人之 相。復次，尊！沙門瞿
T01n0026_p0686b28║   曇師子頰車，是謂，尊！沙門瞿曇大人大人之
T01n0026_p0686b29║   相。復次，尊！沙門瞿曇脊背平直，是謂，尊！沙
T01n0026_p0686c01║   門瞿曇大人大人之 相。復次，尊！沙門瞿曇兩
T01n0026_p0686c02║   肩上連，通頸平滿，是謂，尊！沙門瞿曇大人大
T01n0026_p0686c03║   人之 相。復次，尊！沙門瞿曇四十齒，牙齒不
T01n0026_p0686c04║   踈、齒白、齒通味第一 味，是謂，尊！沙門瞿曇
T01n0026_p0686c05║   大人大人之 相。復次，尊！沙門瞿曇梵音可愛，
T01n0026_p0686c06║   其聲猶如迦羅毘伽 ，是謂，尊！沙門瞿曇大
T01n0026_p0686c07║   人大人之 相。　「復次，尊！沙門瞿曇廣長舌，廣長
T01n0026_p0686c08║   舌者，舌從口出，遍覆其面，是謂，尊！沙門瞿
T01n0026_p0686c09║   曇大人大人之 相。復次，尊！沙門瞿曇承淚處
T01n0026_p0686c10║   滿，猶如牛王，是謂，尊！沙門瞿曇大人大人之
T01n0026_p0686c11║   相。復次，尊！沙門瞿曇眼色紺青，是謂，尊！沙
T01n0026_p0686c12║   門瞿曇大人大人之 相。復次，尊！沙門瞿曇頂
T01n0026_p0686c13║   有肉髻，團圓相稱，髮螺右旋，是謂，尊！沙門
T01n0026_p0686c14║   瞿曇大人大人之 相。復次，尊！沙門瞿曇眉間
T01n0026_p0686c15║   生毛，潔白右縈，是謂，尊！沙門瞿曇大人大人
T01n0026_p0686c16║   之 相。是謂，尊！沙門瞿曇成就三十二 大人之
T01n0026_p0686c17║   相。　「若成就大人相者，必有二 處真諦不虛。
T01n0026_p0686c18║   若在家者，必為轉輪王，聰明智慧，有四種
T01n0026_p0686c19║   軍，整御天下，由己自在。如法法王成就七
T01n0026_p0686c20║   寶，彼七寶者，輪寶、象寶、馬寶、珠寶、女寶、居士
T01n0026_p0686c21║   寶、主 兵 臣寶，是謂為七。千子具 足，顏貌端
T01n0026_p0686c22║   政，勇 猛無畏，能伏他眾，彼必統領此一 切地
T01n0026_p0686c23║   乃至大海，不以 刀 杖，以 法教令，令得安隱。
T01n0026_p0686c24║   若剃 除鬚髮，著袈裟衣，至信 、捨家、無家、學道
T01n0026_p0686c25║   者，必得如來．無所著．等正覺，名稱流布，周
T01n0026_p0686c26║   聞十方。　「復次，尊！我見沙門瞿曇著衣、已著
T01n0026_p0686c27║   衣，被衣、已被衣，出房、已出房，出園、已
T01n0026_p0686c28║   出園，行道至村間，入 村、已入 村，在巷，入
T01n0026_p0686c29║   家、已入 家，正床、已正床，坐、已坐，澡手、
T01n0026_p0687a01║   已澡手，受飲食、已受飲食，食、已食，澡手
T01n0026_p0687a02║   呪願，從坐起，出家、已出家，在巷，出村、已
T01n0026_p0687a03║   出村，入 園、已入 園，入 房、已入 房。尊！沙
T01n0026_p0687a04║   門瞿曇著衣齊整，不高不下，衣不近體，
T01n0026_p0687a05║   風不能令衣遠離身。尊！沙門瞿曇被衣齊
T01n0026_p0687a06║   整，不高不下，衣不近體，風不能令衣
T01n0026_p0687a07║   遠離身。尊！沙門瞿曇常著新衣，隨順於聖，
T01n0026_p0687a08║   以 刀 割 截，染作惡色，如是彼聖染作惡色，
T01n0026_p0687a09║   彼持衣者，不為財物，不為貢高，不為
T01n0026_p0687a10║   自飾，不為莊嚴，但 為障蔽蚊虻、風日之 所
T01n0026_p0687a11║   觸故，及為慙愧，覆其身故。　「彼出房時，身
T01n0026_p0687a12║   不低 仰，尊！沙門瞿曇出房時，終不低 身，
T01n0026_p0687a13║   尊！沙門瞿曇若欲行時，先舉右足，正舉正
T01n0026_p0687a14║   下，行不擾亂 ，亦無惡亂 。行時兩踝終不相
T01n0026_p0687a15║   掁，尊！沙門瞿曇行時不為塵土所坌。所
T01n0026_p0687a16║   以 者何 ？以 本善行故，彼出園時，身不低 仰。
T01n0026_p0687a17║   尊！沙門瞿曇出園時，終不低 身，往到 村間，
T01n0026_p0687a18║   身極右旋，觀察如龍，遍觀而觀，不恐不怖，
T01n0026_p0687a19║   亦不驚懼，觀於諸方。所以 者何 ？以 如來．無
T01n0026_p0687a20║   所著．等正覺故，彼入 村時，身不低 仰。尊！沙
T01n0026_p0687a21║   門瞿曇入 村時，終不低 身，彼在街巷不低
T01n0026_p0687a22║   視，亦不仰視，唯直正視，於中不礙所知所
T01n0026_p0687a23║   見。　「尊！沙門瞿曇諸根常定。所以 者何 ？以 本
T01n0026_p0687a24║   善行故，彼入 家時，身不低 仰。尊！沙門瞿曇
T01n0026_p0687a25║   入 家時，終不低 身。尊！沙門瞿曇迴身右旋，
T01n0026_p0687a26║   正床而坐，彼於床上不極身力 坐，亦不
T01n0026_p0687a27║   以 手案髀坐床，彼坐床已，不悒悒，不煩
T01n0026_p0687a28║   惱，亦復不樂。受澡水時，不高不下，不多
T01n0026_p0687a29║   不少，彼受飲食，不高不下，不多不少。尊！
T01n0026_p0687b01║   沙門瞿曇受食平鉢，等羹飲食。尊！沙門瞿
T01n0026_p0687b02║   曇摶食，齊整徐著口中，摶食未至，不豫
T01n0026_p0687b03║   張口，及在口中三嚼而咽，無飯及羹亦不
T01n0026_p0687b04║   斷碎，有餘在口，復內後摶。　「尊！沙門瞿曇
T01n0026_p0687b05║   以 三事 清淨，食欲得味，不欲染味彼食，
T01n0026_p0687b06║   不為財物，不為貢高，不為自飾，不為
T01n0026_p0687b07║   莊嚴，但 欲存身，久 住 無患，用止故疹，不起
T01n0026_p0687b08║   新病，存命無患，有力 快樂。飯食已訖，受洗
T01n0026_p0687b09║   手水，不高不下，不多不少。受澡鉢水，不
T01n0026_p0687b10║   高不下，不多不少。彼洗手淨已，其鉢亦淨，
T01n0026_p0687b11║   洗鉢淨已，其手亦淨，拭手已，便 拭鉢，拭鉢
T01n0026_p0687b12║   已，便 拭手，彼洗拭鉢已，安著一 面，不近不
T01n0026_p0687b13║   遠，不數觀鉢，亦不為鉢。彼不毀呰此食，
T01n0026_p0687b14║   亦不稱譽彼食，但 慚默然已。為諸居士
T01n0026_p0687b15║   說法，勸 發渴仰，成就歡喜，無量方便 為彼
T01n0026_p0687b16║   說法，勸 發渴仰，成就歡喜已，即從坐起，
T01n0026_p0687b17║   便 退而還，彼出家時，身不低 仰。　「尊！沙門瞿曇
T01n0026_p0687b18║   出家時，終不低 身。彼在街巷不低 視，亦不
T01n0026_p0687b19║   仰視，唯直正視，於中不礙所知所見。尊！沙
T01n0026_p0687b20║   門瞿曇諸根常定。所以 者何 ？以 本善行故，
T01n0026_p0687b21║   彼出村時，身不低 仰。尊！沙門瞿曇出村時，
T01n0026_p0687b22║   終不低 身，彼入 園時，身不低 仰。尊！沙門瞿
T01n0026_p0687b23║   曇入 園時，終不低 身。彼中食後，收舉衣鉢，
T01n0026_p0687b24║   澡洗手足，以 尼師檀著於肩上，入 房宴
T01n0026_p0687b25║   坐。尊！沙門瞿曇饒益世 間故，入 房宴坐。
T01n0026_p0687b26║   尊！沙門瞿曇則 於晡時從宴坐起，面色
T01n0026_p0687b27║   光 澤。所以 者何 ？以 如來．無所著．等正覺故。
T01n0026_p0687b28║   「尊！沙門瞿曇口出八 種音聲，一 曰甚深，二
T01n0026_p0687b29║   曰毘摩樓簸，三曰入 心，四曰可愛，五 曰極
T01n0026_p0687c01║   滿，六 曰活瞿，七曰分了 ，八 曰智也。多人所
T01n0026_p0687c02║   愛，多人所樂，多人所念，令得心定。尊！
T01n0026_p0687c03║   沙門瞿曇隨眾說法，聲不出眾外，唯在於
T01n0026_p0687c04║   眾，為彼說法，勸 發渴仰，成就歡喜，無量
T01n0026_p0687c05║   方便 為彼說法，勸 發渴仰，成就歡喜已，
T01n0026_p0687c06║   即從坐起，還歸本所。尊！沙門瞿曇其像
T01n0026_p0687c07║   如是，但 有殊勝復過於是。尊！我欲詣彼
T01n0026_p0687c08║   沙門瞿曇，從學梵行。」　梵志梵摩告曰：「隨意。」
T01n0026_p0687c09║   於是，優 多羅摩納稽首梵志梵摩足，繞三匝
T01n0026_p0687c10║   而去，往詣佛所，稽首佛足，却坐一 面，白
T01n0026_p0687c11║   曰：「世 尊！願從世 尊學道受具 足，成就比丘，
T01n0026_p0687c12║   得從世 尊修 行梵行。」　於是，世 尊度優 多羅
T01n0026_p0687c13║   摩納，令學道受具 足。度優 多羅摩納，令
T01n0026_p0687c14║   學道受具 足已，遊行鞞陀提國，與大比丘
T01n0026_p0687c15║   眾俱 ，展轉進前 ，到 彌薩羅，住 彌薩羅大天
T01n0026_p0687c16║   [木*奈]林。　彼彌薩羅梵志、居士聞沙門瞿曇釋種
T01n0026_p0687c17║   子捨釋宗族，出家學道，遊行鞞陀提國，與
T01n0026_p0687c18║   大比丘眾俱 ，展轉來至此彌薩羅，住 大天
T01n0026_p0687c19║   [木*奈]林。沙門瞿曇有大名稱，周聞十方，沙門
T01n0026_p0687c20║   瞿曇如來．無所著．等正覺．明行成為．善逝．世 間
T01n0026_p0687c21║   解．無上士．道法御．天人師，號佛．眾祐。彼於此
T01n0026_p0687c22║   世 ，天及魔、梵、沙門、梵志，從人至天，自知自覺，
T01n0026_p0687c23║   自作證成就遊。彼說法，初 妙、中妙、竟亦妙，
T01n0026_p0687c24║   有義有文，具 足清淨，顯現梵行。若有見如
T01n0026_p0687c25║   來．無所著．等正覺，敬重禮拜，供 養承事 者，快
T01n0026_p0687c26║   得善利 ，我等寧可共往見彼沙門瞿曇！禮
T01n0026_p0687c27║   拜供 養。　彼彌薩羅梵志、居士各與等類眷
T01n0026_p0687c28║   屬相隨，從彌薩羅出，北行至大天[木*奈]林，欲
T01n0026_p0687c29║   見世 尊禮拜供 養。往詣佛已，或有彌薩羅
T01n0026_p0688a01║   梵志、居士稽首佛足，却坐一 面，或有與佛
T01n0026_p0688a02║   共相問訊，却坐一 面，或有叉手向佛，却坐
T01n0026_p0688a03║   一 面，或有遙見佛已，默然而坐。彼彌薩羅梵
T01n0026_p0688a04║   志、居士各各坐已，佛為說法，勸 發渴仰，成
T01n0026_p0688a05║   就歡喜，無量方便 為彼說法，勸 發渴仰，成
T01n0026_p0688a06║   就歡喜已，默然而住 。　梵志梵摩聞沙門瞿曇
T01n0026_p0688a07║   釋種子捨釋宗族，出家學道，遊行鞞陀提
T01n0026_p0688a08║   國，與大比丘眾俱 ，展轉來至此彌薩羅國，
T01n0026_p0688a09║   住 大天[木*奈]林。彼沙門瞿曇有大名稱，周聞
T01n0026_p0688a10║   十方，彼沙門瞿曇如來．無所著．等正覺．明行
T01n0026_p0688a11║   成為．善逝．世 間解．無上士．道法御．天人師，號
T01n0026_p0688a12║   佛．眾祐。彼於此世 ，天及魔、梵、沙門、梵志，從人
T01n0026_p0688a13║   至天，自知自覺，自作證成就遊。彼說法，初
T01n0026_p0688a14║   妙、中妙、竟亦妙，有義有文，具 足清淨，顯現
T01n0026_p0688a15║   梵行。若有見如來、無所著、等正覺，敬重禮拜，
T01n0026_p0688a16║   供 養承事 者，快得善利 ，我寧可往見沙門
T01n0026_p0688a17║   瞿曇！禮拜供 養。　梵志梵摩告御者曰：「汝速
T01n0026_p0688a18║   嚴駕！我今欲往詣沙門瞿曇！」　御者受教，即
T01n0026_p0688a19║   速嚴駕訖，還白曰：「嚴駕已畢，尊自知時。」
T01n0026_p0688a20║   於是，梵摩乘極賢妙車，從彌薩羅出，北行
T01n0026_p0688a21║   至大天[木*奈]林，欲見世 尊禮拜供 養。　爾時，世
T01n0026_p0688a22║   尊在無量眾前 後圍繞而為說法，梵志梵摩
T01n0026_p0688a23║   遙見世 尊在無量眾前 後圍繞而為說法，
T01n0026_p0688a24║   見已，恐怖。於是，梵摩即避在道側 ，至樹下
T01n0026_p0688a25║   住 ，告一 摩納：「汝往詣彼沙門瞿曇，為我問
T01n0026_p0688a26║   訊聖體康強，安快無病，起居輕便 ，氣力 如
T01n0026_p0688a27║   常耶？作如是語：『瞿曇！我師梵摩問訊聖
T01n0026_p0688a28║   體康強，安快無病，起居輕便 ，氣力 如常耶？瞿
T01n0026_p0688a29║   曇！我師梵摩欲來見沙門瞿曇！』」　於是，摩納
T01n0026_p0688b01║   即受教行，往詣佛所，共相問訊，却坐一 面，
T01n0026_p0688b02║   白曰：「瞿曇！我師梵摩問訊聖體康強，安快無
T01n0026_p0688b03║   病，起居輕便 ，氣力 如常耶？瞿曇！我師梵摩
T01n0026_p0688b04║   欲來見沙門瞿曇！」　世 尊告曰：「摩納！令梵
T01n0026_p0688b05║   志梵摩安隱快樂，令天及人、阿修 羅、揵沓惒、
T01n0026_p0688b06║   羅剎及餘種種身安隱快樂。摩納！梵志梵摩
T01n0026_p0688b07║   欲來隨意。」　於是，摩納聞佛所說，善受善持，
T01n0026_p0688b08║   即從坐起，繞佛三匝而去，還詣梵志梵摩
T01n0026_p0688b09║   所，白曰：「尊！我已通沙門瞿曇，彼沙門瞿曇
T01n0026_p0688b10║   今住 待尊，唯尊知時。」　梵志梵摩即從車下，
T01n0026_p0688b11║   步詣佛所。彼眾遙見梵志梵摩來，即從座
T01n0026_p0688b12║   起，開道避之 。所以 者何 ？以 有名德及多識
T01n0026_p0688b13║   故。　梵志梵摩告彼眾曰：「諸賢！各各復坐，我
T01n0026_p0688b14║   欲直往見沙門瞿曇。」於是，梵摩往詣佛所，
T01n0026_p0688b15║   共相問訊，却坐一 面。　爾時，梵摩不壞二 根，
T01n0026_p0688b16║   眼根及耳根。梵志梵摩坐已，諦觀佛身三十
T01n0026_p0688b17║   二 相，彼見三十相，於二 相有疑，陰馬藏及
T01n0026_p0688b18║   廣長舌。梵志梵摩即時以 偈問世 尊曰：
T01n0026_p0688b19║   「如我昔曾所聞，　　三十二 大人相，
T01n0026_p0688b20║   　於中求不見二 ，　　尊沙門瞿曇身。
T01n0026_p0688b21║   　為有陰馬藏不？　　一 切人尊深密，
T01n0026_p0688b22║   　云 何 為人最尊，　　不現視微妙舌？
T01n0026_p0688b23║   　若尊有廣長舌，　　唯願令我得見，
T01n0026_p0688b24║   　今實有疑惑心，　　願調御決我疑。」
T01n0026_p0688b25║   世 尊作是念：「此梵志梵摩求我身三十二 相，
T01n0026_p0688b26║   彼見三十，於二 有疑，陰馬藏及廣長舌，我
T01n0026_p0688b27║   今寧可除彼疑惑。」世 尊知已，作如其像 如
T01n0026_p0688b28║   意足，作如其像 如意足已，梵志梵摩見世
T01n0026_p0688b29║   尊身陰馬藏及廣長舌，於中廣長舌者，舌從
T01n0026_p0688c01║   口出，盡覆其面。世 尊止如意足已，為梵志
T01n0026_p0688c02║   梵摩說此頌曰：
T01n0026_p0688c03║   「謂汝昔曾所聞，　　三十二 大人相，
T01n0026_p0688c04║   　彼一 切在我身，　　滿具 足最上正。
T01n0026_p0688c05║   　調御斷於我疑，　　梵志發微妙信 。
T01n0026_p0688c06║   　至難得見聞，　　最上正盡覺。
T01n0026_p0688c07║   　出世 為極難，　　最上正盡覺，
T01n0026_p0688c08║   　梵志我正覺，　　無上正法王。」
T01n0026_p0688c09║   梵志梵摩聞已，而作是念：「此沙門瞿曇成就
T01n0026_p0688c10║   三十二 大人之 相，謂成就大人相者，必有
T01n0026_p0688c11║   二 處真諦不虛。若在家者，必為轉輪王，聰明
T01n0026_p0688c12║   智慧，有四種軍，整御天下。如法法王成就
T01n0026_p0688c13║   七寶，彼七寶者，輪寶、象寶、馬寶、珠寶、女寶、居士
T01n0026_p0688c14║   寶、主 兵 臣寶，是謂為七。千子具 足，顏貌端
T01n0026_p0688c15║   政，勇 猛無畏，能伏他眾，彼必統領此一 切
T01n0026_p0688c16║   地乃至大海，不以 刀 杖，以 法教令，令得安
T01n0026_p0688c17║   隱。若剃 除鬚髮，著袈裟衣，至信 、捨家、無家、
T01n0026_p0688c18║   學道者，必得如來．無所著．等正覺，名稱流布，
T01n0026_p0688c19║   周聞十方。」　於是，世 尊而作是念：「此梵志梵
T01n0026_p0688c20║   摩長夜無諛諂、無欺誑，所欲所問者，一
T01n0026_p0688c21║   切欲知非為觸嬈，彼亦如是，我寧可說
T01n0026_p0688c22║   彼甚深阿毘曇。」世 尊知已，為梵志梵摩即
T01n0026_p0688c23║   說頌曰：
T01n0026_p0688c24║   「現世 樂法故，　　饒益為後世 ，
T01n0026_p0688c25║   　梵志汝問事 ，　　隨本意所思。
T01n0026_p0688c26║   　彼彼諸問事 ，　　我為汝斷疑。」
T01n0026_p0688c27║   　世 尊已許問，　　梵志梵摩故，
T01n0026_p0688c28║   　便 問世 尊事 ，　　隨本意所思：
T01n0026_p0688c29║   「云 何 為梵志，　　三達有何 義？
T01n0026_p0689a01║   　以 何 說無著，　　何 等正盡覺？」
T01n0026_p0689a02║   爾時，世 尊以 頌答曰：
T01n0026_p0689a03║   「滅惡不善法，　　立住 擇梵行，
T01n0026_p0689a04║   　修 習梵志正，　　以 此為梵志。
T01n0026_p0689a05║   　明達於過去，　　見樂及惡道，
T01n0026_p0689a06║   　得無明盡說，　　知是立牟尼。
T01n0026_p0689a07║   　善知清淨心，　　盡脫婬怒癡，
T01n0026_p0689a08║   　成就於三明，　　以 此為三達。
T01n0026_p0689a09║   　遠離不善法，　　正住 第一 義，
T01n0026_p0689a10║   　第一 世 所敬，　　以 此為無著。
T01n0026_p0689a11║   　饒益天及人，　　與眼滅壞諍，
T01n0026_p0689a12║   　普知現視盡，　　以 此正盡覺。」
T01n0026_p0689a13║   於是，梵摩即從座起，欲稽首佛足，彼時大
T01n0026_p0689a14║   眾同時俱 發高大音聲：「沙門瞿曇甚奇！甚特！
T01n0026_p0689a15║   有大如意足，有大威德，有大福祐，有大威
T01n0026_p0689a16║   神。所以 者何 ？此彌薩羅國所有梵志、居士者，
T01n0026_p0689a17║   梵志梵摩於彼最第一 ，謂出生故。梵志梵
T01n0026_p0689a18║   摩為父母所舉，受生清淨，乃至七世 父母
T01n0026_p0689a19║   不絕種族，生生無惡，彼為沙門瞿曇極
T01n0026_p0689a20║   下意尊敬作禮，供 養奉事 。沙門瞿曇甚奇！甚
T01n0026_p0689a21║   特！有大如意足，有大威德，有大福祐，有
T01n0026_p0689a22║   大威神。所以 者何 ？此彌薩羅國所有梵志、居
T01n0026_p0689a23║   士者，梵志梵摩於彼最第一 ，謂學書故。梵
T01n0026_p0689a24║   志梵摩博聞總持，誦過四典 經，深達因、緣、
T01n0026_p0689a25║   正、文、戲五 句說。彼為沙門瞿曇極下意尊敬
T01n0026_p0689a26║   作禮，供 養奉事 。　「沙門瞿曇甚奇！甚特！有大
T01n0026_p0689a27║   如意足，有大威德，有大福祐，有大威神。所
T01n0026_p0689a28║   以 者何 ？此彌薩羅國所有梵志、居士者，梵志
T01n0026_p0689a29║   梵摩於彼最第一 ，謂財物故。梵志梵摩極
T01n0026_p0689b01║   大富樂，資財無量，畜牧產業不可稱計，封
T01n0026_p0689b02║   戶食邑種種具 足食豐，彌薩羅乃至水草
T01n0026_p0689b03║   木，謂王摩竭陀未生怨鞞陀提子特與梵
T01n0026_p0689b04║   封，彼為沙門瞿曇極下意尊敬作禮，供 養奉
T01n0026_p0689b05║   事 。沙門瞿曇甚奇！甚特！有大如意足，有大
T01n0026_p0689b06║   威德，有大福祐，有大威神。所以 者何 ？此彌
T01n0026_p0689b07║   薩羅國所有梵志、居士者，梵志梵摩於彼最
T01n0026_p0689b08║   第一 ，謂壽命故。梵志梵摩極大長老，壽命具
T01n0026_p0689b09║   足，年百二 十六 ，彼為沙門瞿曇極下意尊敬
T01n0026_p0689b10║   作禮，供 養奉事 。」　是時，世 尊以 他心智知彼
T01n0026_p0689b11║   大眾心之 所念，世 尊知已，告梵志梵摩：「止！止！
T01n0026_p0689b12║   梵志！但 心喜足，可還復坐，為汝說法。」　梵
T01n0026_p0689b13║   志梵摩稽首佛足，却坐一 面，世 尊為彼說
T01n0026_p0689b14║   法，勸 發渴仰，成就歡喜。無量方便 為彼說
T01n0026_p0689b15║   法，勸 發渴仰，成就歡喜已，如諸佛法，先
T01n0026_p0689b16║   說端政法，聞者歡悅，謂說施、說戒、說生天
T01n0026_p0689b17║   法，毀呰欲為災患，生死為穢，稱嘆無欲
T01n0026_p0689b18║   為妙，道品白淨。為說是已，佛知彼有歡喜
T01n0026_p0689b19║   心、具 足心、柔軟心、堪耐心、昇上心、一 向心、
T01n0026_p0689b20║   無疑心、無蓋心，有能有力 受佛正法，謂
T01n0026_p0689b21║   如諸佛所說正要，世 尊具 為彼說苦、習、滅、
T01n0026_p0689b22║   道。梵志梵摩即於座上見四聖諦，苦、習、滅、
T01n0026_p0689b23║   道，猶如白素，易染為色。如是梵摩即於
T01n0026_p0689b24║   座上見四聖諦，苦、習、滅、道。　於是，梵摩見
T01n0026_p0689b25║   法得法，覺白淨法，斷疑度惑，更無餘尊，
T01n0026_p0689b26║   不復由他，無有猶豫，已住 果證，於世 尊
T01n0026_p0689b27║   法得無所畏，即從座起，稽首佛足：「世 尊！
T01n0026_p0689b28║   我今自歸於佛、法及比丘眾，唯願世 尊受我
T01n0026_p0689b29║   為優 婆塞，從今日始，終身自歸，乃至命盡。」
T01n0026_p0689c01║   時，梵志梵摩叉手向佛，白曰：「世 尊！唯願明
T01n0026_p0689c02║   日垂顧受請，及比丘眾。」世 尊為梵志梵摩
T01n0026_p0689c03║   故，默然而受。　梵志梵摩知世 尊默然受已，
T01n0026_p0689c04║   稽首佛足，繞三匝而去，還歸其家。即於其
T01n0026_p0689c05║   夜施設餚饌極妙上味、種種豐饒食噉含
T01n0026_p0689c06║   消，施設已訖，平旦敷床，至時唱曰：「世 尊！飯
T01n0026_p0689c07║   食已辦，唯聖知時。」　於是，世 尊過夜平旦，著
T01n0026_p0689c08║   衣持鉢，比丘翼從，世 尊在前 ，往詣梵志梵
T01n0026_p0689c09║   摩家，於比丘眾前 敷座而坐。梵志梵摩知
T01n0026_p0689c10║   世 尊及比丘眾眾坐已定，自行澡水，以 上
T01n0026_p0689c11║   味餚饌、種種豐饒食噉含消，自手酙酌，令極
T01n0026_p0689c12║   飽滿，食訖收器，行澡水竟，取一 小床，坐受
T01n0026_p0689c13║   呪願。　梵志梵摩坐已，世 尊為彼說呪願曰：
T01n0026_p0689c14║   「呪火第一 齋，　　通音諸音本，
T01n0026_p0689c15║   　王為人中尊，　　海為江河長，
T01n0026_p0689c16║   　月為星中明，　　明照無過日，
T01n0026_p0689c17║   　上下維諸方，　　及一 切世 間，
T01n0026_p0689c18║   　從人乃至天，　　唯佛最第一 。」
T01n0026_p0689c19║   於是，世 尊為梵志梵摩說呪願已，從座起
T01n0026_p0689c20║   去，彌薩羅國住 經數日，攝衣持鉢，則 便 遊
T01n0026_p0689c21║   行至舍衛國，展轉前 進，到 舍衛國，住 勝林
T01n0026_p0689c22║   給孤獨園。於是，眾多比丘舍衛乞食時，聞彼
T01n0026_p0689c23║   彌薩羅梵志梵摩以 偈問佛事 ，彼便 命終。諸
T01n0026_p0689c24║   比丘聞已，食訖，中後收舉衣鉢，澡洗手足，
T01n0026_p0689c25║   以 尼師檀著於肩上，往詣佛所，稽首作
T01n0026_p0689c26║   禮，却住 一 面，白曰：「世 尊！我等眾多比丘
T01n0026_p0689c27║   平旦著衣，持鉢入 舍衛乞食時，聞彼彌薩
T01n0026_p0689c28║   羅梵志梵摩以 偈問佛事 ，彼便 命終。世 尊！
T01n0026_p0689c29║   彼至何 處，為生何 許，後世 云 何 ？」　世 尊答曰：
T01n0026_p0690a01║   「比丘！梵志梵摩極有大利 ，最後知法，為法
T01n0026_p0690a02║   故不煩勞 我。比丘！梵志梵摩五 下分結盡，
T01n0026_p0690a03║   生彼得般涅槃，得不退法，不還此世 。」爾時，
T01n0026_p0690a04║   世 尊記說梵摩得阿那含。　佛說如是。梵志
T01n0026_p0690a05║   梵摩及諸比丘，聞佛所說，歡喜奉行。
T01n0026_p0690a06║   梵摩經第十竟(六 千七百七十六 字)
T01n0026_p0690a07║   中阿含經卷第四十一 (六 千七百七十六 字)
T01n0026_p0690a08║   中阿含梵志品第一 竟(三萬四百五 十四字)